1799元途牛网的柬埔寨吴哥窟跟团游。
柬埔寨的吴哥窟绝不会从我的记忆中淡去，我曾经漫步在这座被丛林湮灭的城市。也许我当时的目的只是去暹粒看一看吴哥窟，拍一张神秘的高棉微笑。当我看到：途牛网的6天4晚柬埔寨跟团游，才1799元。这个在我的心中是充满神奇的国家，光是吴哥窟就足够吸引我去了。
这是十几年前，安吉丽娜 茱莉就在塔普伦寺这里拍了电影《古墓丽影》，取了著名的树包屋镜头。塔普伦寺因为一部美国古墓丽影在这里拍摄，取景。因此名声大噪。人们纷至沓来。
小时候我一直梦想，去看看世界。可那时的我没有钱。如今，我有钱了，却应验了那句话，可是我已经老了，也不会有很多时间了。因此，唯有将这个计划分解，一个一个国家分开走，趁着旅游价格便宜，利用每一个可以出去的机会。看看1799元，来回特价机票钱，走了。
海关出关的时候，尽管我们每个人在护照里面都加了1张1美元或者10元人民币。但是那些贪婪的海关人员，继续不停地要小费。脸色露出厚颜无耻的笑，实在令人作呕。我是坚决，大声呵斥：已经给你美元了，还想要人民币，没有。之后也只好放我入境。当天下午，我们去女王宫。下面是去25公里开外的【女王宫】。不知道什么原因，要开1个小时。
这是一座后妃居住的宫殿。吴哥王朝时期，柬埔寨经常与邻国发生战争，因此在远离吴哥王城的地方建造宫殿，为在战争期间藏匿后宫佳丽。
女王宫最有名的是精细的雕刻。班蒂斯蕾(Banteay Srei)，有人将其叫做女王宫，即女人的城堡之意，位于柬埔寨暹粒省，距吴哥城约25公里，是柬埔寨三大圣庙之一，被誉为吴哥古迹中的明珠。供奉著婆罗门教三大天神之一的湿婆。建造于公元967年---1002年。
该寺是古代高棉雕塑的最精华作品之一，为红色砂岩修建而成，寺院前的神道长约67米，建筑主体区域面积大约为500平方米。寺院整体为红色砂岩雕刻而成，内部四座寺院守卫雕塑被移至金边国家博物馆，现有雕塑为复制品。该寺以朱色砂岩构成，充满精致的浮雕，有吴哥艺术宝石之称。
这里曾经被时代淹没了几百年，无人知晓。直至1914年女王宫才被西方人发现。1923年法国作家马尔罗从女王宫偷走了四件女神像，案件轰动一时。马尔罗很快被逮捕，失窃的女神像也随即被送回柬埔寨。
老市场门口等候游客做生意的嘟嘟车。暹粒主要的游客聚集地，晚上7点左右关门，不过可以接着逛夜市。旅游纪念品和生活用品在这里都能买到，草帽、油画、木雕、吴哥窟建筑模型、围巾、T恤、桌布、包包、香薰等。不过老市场和夜市现在的价格都不便宜了，有些纪念品在景区内买甚至更便宜。像冰箱贴这种就可以在景区的小孩子手上买，他们没有店面，拿在手上游走在景区，所以价格比较便宜。
巴戎寺坐落于吴哥通王城之中心点，其回廊东西长160公尺、南北长140公尺;回廊上方原本皆有木造之屋顶，但由于年代久远，目前只剩下断垣残壁及巨大之石柱供后人凭吊。值得一提的是寺庙之墙壁上仍保存着丰富且生动之雕刻，举凡古代战争记述、寻常百姓之生活百态、洞里萨湖之湖畔风光等皆充分透露着当时之情景，绝对是不可不看的珍贵史迹。那一幅幅活灵活现的壁画彷佛诉说着一段段遥远的故事。
巴戎寺 以佛面塔、回廊壁画而著名，因为阇耶跋摩七世 笃奉佛教，整个寺庙采用佛教教义的须弥山(世界的中心)为概念而起造。中央拔尖、磊磊环堆如同玉米外型的高塔，代表须弥山;四面城墙象征喜马拉雅山;城墙与第二层建筑之间的环沟空地，代表大海。当时的高棉民众也信奉印度教，巴戎寺的宗教图像以佛教为主，融合印度教。
这里的四面佛有49座。佛塔均为巨大的四面佛雕像，佛像为典型高棉人面容，据说是建造巴戎寺的神王阇耶跋摩七世的面容。佛像脸带安详的微笑，这就是令吴哥窟蜚声世界的高棉的微笑。穿行在众多佛塔间，身处任何一个角落，都浮雕会发现有带笑的眼睛注视着游客的一举一动。
巴戎寺建筑形式之复杂与象征意义之强烈，在吴哥经历印度教的多神信仰和佛教之后，成为世界上最神秘与迷人的宗教圣地之一。身为国庙的巴戎寺经历多次建筑改变，造成今天所见丛林塔的形式。位居中心的四面佛塔群，原有 49 座，加上 5 座亦是四面佛塔式城门，代表当时鼎盛吴哥王朝所统辖的 54 个省份。巴戎寺位于吴哥城的心脏地带，距离四座城门皆为 1500 公尺。正面面向的代表胜利繁荣的东方，外部被长宽各为 156 及 141 公尺的回廊包围，回廊墙面有浮雕装饰，以东侧南段及南侧东段较为精致。
我们去了【斗象台】。大吴哥城位于柬埔寨暹粒。大吴哥城是真腊王国吴哥王朝的国都，于12世纪后期由高棉王国国王Jayavarman扩建而成。因他信奉佛教，所以都城紧挨吴哥窟。与吴哥窟不同的是，城内的生活气息更为浓厚的巴戎庙，又称拜云寺、宽阔的中央大道和宏伟的斗象场，无不使人联想人头攒动的盛世场景。
吴哥城呈正方形，由城墙和护城河保护，城墙高8米，整个城市有5道城门，除了东西南北四个正方向处各开有城门外，在东门的北面还开了一座胜利之门，城门都是塔形结构，每个塔身上都有面向四方的四面佛像，以慈悲的眼神检阅进入城内的每一个人；城墙外就是护城河，城门外各有架有一座桥，连接城里城外，每座桥采用印度教的神线米高的跪坐石雕半身像排成一列，一边象征神灵，一边象征恶魔，双方进行激烈的角力。
斗象台为十二世纪晚期阇耶跋摩七世的巴扬寺式建筑，台的长度超过三百米，共有三个平台。南部的梯级以三头饰的大象为柱，象鼻卷著莲花。平台的墙壁则雕上狮子和神鸟。象台的外观，主要是厚皮动物如大象、犀牛、河马等图饰，栩栩如生。古代的吴哥国王，站在斗象台上作检阅，举行各种公共仪式，马队、车队、象队，鱼贯在广场上走过。
从斗象台出来，我们去大吴哥的【周萨神庙】。建造年代：12世纪上半叶。所属宗教：印度教。供奉：湿婆和毗湿奴。周萨神庙虽然规模不大，但值得中国游客特别关注：它是由中国工作队负责维修的。周萨神庙维修项目很多，现存9座单体建筑中除西塔门保存较好之外，其余8座建筑毁坏情况极为严重。
周萨神庙建于公元12世纪初期索亚娃曼二世统治时期。与其北边相距170 米的托玛侬神庙为同一时期建造，其 建筑布局、结构形式完全一样。但这两组建筑为何而建，目前尚不清楚。只是在19世纪后期，驻柬法官迪科在 发现这组建筑时，从当地人口中得知该庙是供奉周萨神的，故法国人将其命名为周萨神庙。
接下来，我们去最著名的【塔普伦寺】。塔普伦寺，部分地区译作塔布茏寺)是古真腊吴哥王朝的国王加亚华尔曼七世为他母亲所修建的寺院，兴建于1186年。塔普伦寺属于吴哥文化较为后期的作品。
十九世纪中叶法国人发现塔普伦寺之后，即因整座寺庙已被树根茎干纠缠盘结在一起而放弃整修，保持了原始模样，由此形成了塔普伦寺林寺一体的独特景象与标记。
结实雄大的榙普伦寺，被当地人称为蛇树的卡波克树所盘踞，它们粗壮发亮的根茎，绕过梁柱、探入石缝、盘绕在屋檐上、裹住窗门，由一颗不起眼的小种子开始，历经数百年的努力，深稳紧密地缚住神庙，让枝干有力地向天攀升。
十几年前，安吉丽娜 茱莉就在塔普伦寺这里拍了电影《古墓丽影》，取了著名的树包屋镜头。塔普伦寺因为一部美国古墓丽影在这里拍摄，取景。因此名声大噪。人们纷至沓来。
而今这些粗大的树枝就像神的臂膀，成功地伸向天际，与神庙交错相缠，蔚为奇观，以至有些学者甚至认为这些树也应列入神庙历史的一部份而一并保护。
次日我们睡觉到自然醒。然后去了圣剑寺。圣剑寺是柬埔寨吴哥一座建于12世纪阇耶跋摩七世时期的主要庙宇。 它紧邻吴哥城东北方。相传该寺是阇耶跋摩七世为纪念他父亲而修建的。
圣剑寺规模宏大，其长方形的围墙长800米、宽700米。通往寺庙有四条路，在寺庙的门口立着数尊手拿长蛇搅动乳海的修罗与阿修罗，在东西两边，有一列长的砂岩石莲花墙，而莲花上曾经有佛像，但在湿婆派主持时，他们被毁坏。在圣剑寺东边入口有一座两层建筑物，相传这座房子是用来存放圣剑的，它的圆形支柱很像地中海建筑风格。从中央圣塔开始，四条狭长的走廊向各个方向延伸，并带拱顶。在圣塔寺的西面和背面则分别供奉着毗湿奴和湿婆的神龛。
圣剑寺四扇门外均有极长的通道。通向东门的笔直通道干干净净，视线毫无遮拦。两旁则长满几十米高的参天大树，树冠罩住了头顶的天空，盘曲的树根在地面上四处突起。从幽静的路上走过时脚下发出“娑娑”声响。寺内通向中央圣堂的道路由拱顶长廊组成，长廊两侧以粗大的四方石柱支撑，一路上一扇扇石门边上装饰着诸神的雕像，墙上装点着无数的仙界跳舞女神，姿态曼妙。
整个建筑呈十字型，中心是中央圣堂，周边是由拱顶长廊连着的东、南、西、北四扇大门，门外则是漫长的甬道。再往里去就是中央圣堂，那里的内墙因饰以青铜而闪现出迷人的光彩，内里供奉着神。
暹粒除了小吴哥是看日出的绝佳地点以外，下面的皇家浴池。据说也是看日出日落的好去处。地域特别开阔，湖面平静，云层生动。所以如果时间足够，不妨来这里看看日出日落。 到达皇家浴池时是正中午，这里几乎没有游客。根本没有水，太阳晒得整个人恹恹的，于是匆匆拍了几张照片走人。
接下来我们前往：小吴哥窟，这是门口的远镜头。吴哥窟是由一个叫做吉篾(今名叫高棉)的东南亚民族所建，时间大概从公元802年起，那时阔耶跋摩二世建立了辉煌的高棉帝国，繁荣昌盛达6百年之久。
吴哥窟又称吴哥寺，位在柬埔寨。原始的名字是Vrah Vishnulok，意思为毗湿奴的神殿。中国古籍称为桑香佛舍。它是吴哥古迹中保存得最完好的庙宇，以建筑宏伟与浮雕细致闻名于世，也是世界上最大的庙宇。12世纪时，吴哥王朝国王苏耶跋摩二世希望在平地兴建一座规模宏伟的石窟寺庙，作为吴哥王朝的国都和国寺。因此举全国之力，并花了大约35年建造。
从世界各地到这里来朝拜的和尚很多。在12世纪时，吴哥建筑达到了艺术上的。当时建造的吴哥庙，所有的墙壁全都刻有精美的浮雕，每 个平台的周围都有面向四方的长廊，连接着神殿、角塔和阶梯，即使长廊的墙上也全都刻有描述古代印度神话故事的浮雕。吴哥庙不仅本身规模宏大无比，庙宇的外面还有一条将近10米宽的堤路。直通庙宇的大门，堤路的两边也都竖立着巨大威严的那伽蛇神像。-般说来，世界各国所有的庙宇都是坐西朝东，而唯独吴哥庙大门朝西，这使后来研究古代高棉的考古学家百思不解。此后，吴哥王朝的历代国王的建城工作就-代又一代地传了下来。
在西塔门两侧为230米长的柱廊，这里面很凉爽，三座塔门都有纵通道和横通道，交叉成十字形，纵通道可以进出寺院，横通道为画廊。
等待上寺庙山顶去朝拜的小和尚。按照规定：这里只能够让150个人可以上去参观，下来一个再上去一个。我们等了15分钟。才上来到了小吴哥的顶层。
最高的宝塔攀爬的时候一定要小心，这里的台阶窄小而湿滑，台阶一边是供游客上行一边下行，在下面还有专门的管理人员管理，因为宝塔里面也是限制人数的，如果人数够了就要等上面的人下来下面的人才能再上去。
吴哥文明的建筑之精美令人望之兴叹，然而却在15世纪初突然人去城空。在此后的几个世纪里，吴哥地区又变成了树木和杂草丛生的林莽与荒原，只有-座曾经辉煌的古城隐藏在其中。直到19世纪穆奥发现这个遗迹以前，连柬埔寨当地的居民对此都-无所知。
下面是在浮雕回廊拍的。在第一层的回廊中里面雕刻的都是印度佛教的故事，这些景致辉煌的艺术。西塔门两侧众多的仙女雕像，小吴哥是吴哥古迹中保存得最完好的建筑，以建筑宏伟与浮雕细致闻名于世。浮雕题材主要取自印度的两诗《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》。吴哥寺装饰浮雕丰富多彩，刻于回廊的墙壁及廊柱、窗楣、基石、栏杆之上的，令人目不暇接。最常见到的是整墙的仙女浮雕，面带微笑，头戴花饰，端庄秀丽。
1992年，根据文化遗产遴选标准，联合国将吴哥古迹列入世界文化遗产。此后吴哥窟作为吴哥古迹的重中之重，成为了柬埔寨旅游胜地。从1993年不到一万人次，迄至2007年已达二百万人次，吴哥窟已成为旅游胜地。一百多年来，世界各国投入大量资金在吴哥窟的维护工程上，以保护这份世界文化遗产。吴哥窟的造型，已经成为柬埔寨国家的标志，展现在柬埔寨的国旗上。
这里地处低纬度地区，属热带气候，11月至4月是柬埔寨的冬季，吹较干凉的东北季风，平均气温为25℃～32℃，是最佳的旅游季节。5月至10月是夏季，因受西南季风的影响，气温徘徊在33℃左右，加上雨量充沛，相对湿度高达90%。11月至次年3月是柬埔寨的旱季，天天丽日蓝天，气温凉爽。5—9月是雨季，酷热潮湿不宜旅游。今天有40多度的高温，我一天要换3件体恤衫。热的满头大汗，身上满是痱子。
小吴哥窟是高棉古典建筑艺术的高峰，它结合了高棉寺庙建筑学的两个基本的布局：祭坛和回廊。祭坛由三层长方形有回廊环绕须弥台组成，一层比一层高，象征印度神话中位于世界中心的须弥山。在祭坛顶部矗立着按五点梅花式排列的五座宝塔，象征须弥山的五座山峰。寺庙外围环绕一道护城河，象征环绕须弥山的咸海。与中国万里长城、埃及金字塔和印度尼西亚的千佛坛一起，被誉为古代东方的四大奇迹。
这里有很多野猴。按说任何一个民族的文化都应有它的延续性，何况吴哥是-个曾经繁荣过600年的王朝，但它的文化竟一下子就忽然中断、忽然消失在历史的长河中了。据考察，在吴哥地区过去曾有一百万人口以上居住，这个民族和这些人们到底到哪儿去了呢?这真是一个无法解开的谜团。不过经专家推测，极有可能是因为外敌的入侵，但外敌入侵。这可能导致王朝的改朝换代，但却无法使一个民族的人民统统消失。
这是吴哥窟的经典标志，有倒映的五座佛塔。可怜的湖水只有一点点。电影《花样年华》的结尾，梁朝伟把心中的秘密说给吴哥窟旁的树洞，然后以草封掩。据说从此以后，不会有人，包括他自己，能记起那不堪回首的往事。这是吴哥窟留给我们的一个神秘侧影。如果你忘不掉过去，一定要到吴哥窟去把秘密藏在这里。承载了太多秘密、神奇而沧桑的吴哥窟，即使美丽，即使深爱，也总带着淡淡的哀愁。
我们现在来暹粒旅游主要的目的地就是吴哥窟建筑群，而这些大大小小的建筑之中最为著名的就是“吴哥寺”了，在柬埔寨的国旗上就镶嵌着吴哥寺的中央宝塔，考古学家在发现吴哥窟的时候最先看到的就是吴哥寺高耸云端的这五座圣塔，高高在上的圣塔也象征着高棉民族的尊严和骄傲。 在吴哥建筑群中有将近600座建筑，所有的这些建筑包括寺庙、宫殿、住宅都是向着东方，因为在婆罗门教中东方是太阳升起的地方，吉祥的方向，象征着光明和幸福，但是小吴哥却坐东朝西，西城门为正门，有学者说这是因为小吴哥的引道很长，如果正门也是朝东的话前面是暹粒河没有那么大的地方作为广场和引道，正门朝东也好朝西也罢，小吴哥却成为了我们来这里观日出最好的地方，因为太阳从东方升起的时候会从寺庙后面的高塔上逐渐升起，整个寺庙的建筑就成为了衬托太阳升起的一个背景，尤其是在寺庙前的两边有两个非常大的水池，太阳升起的时候会把倒影映在水池之中，我们在这里观赏日出的时候可以看到天空和和太阳的光芒不断的变幻色彩，非常震撼。每一天早晨都会有很多游客来到吴哥寺欣赏美丽的日出，但因为天气的原因，并不是每一个人都会那么幸运的看到日出。小吴哥是一座宗教神殿，它的建造者是苏耶跋摩二世，当时是想把这里作为自己的陵墓，可是这项浩大的工程用了十年才完成，或者说他的工程并没有完成，因为在它的回廊中还有很多浮雕是空白的，在苏耶跋摩二世去世之后他被安葬在这里的神殿中，被当做神来供奉，也许他在建造吴哥寺的时候并没有想到在几百年之后这里会被丛林所覆盖，而更让他意想不到的是这个杰作会成为整个柬埔寨的骄傲。
接下来，我们要去有名的巴肯山看日落。到了巴肯山，由于天上阴沉，乌云密布，可能看不见日落了。后来果然如此，等到我们下山时候，一场大雨如期而至。巴肯山是在吴哥窟西北1.5公里处的一座小山，高约70米，是附近唯一的制高点。山的西边是开阔的西池，东南方丛林中是吴哥窟，从巴肯山顶可以居高临下俯瞰吴哥窟。
尽管乌云密布，等待看日落的人还是不少。由于巴肯山每天只发300个人的牌子，下去一个，上来一个。这些不肯下去的基本上都是中国人的面孔。山下等待上来的人是多的不得了，恐怕要排上1个小时。
登上巴肯山，要在陡峭的山路走约10 - 15分钟，山路虽不算十分难走，但对没有登山经验的人也有点挑战；或者还有沿坡度较平缓的良好小路走上，但路途较远，大约20分钟；此外也可乘山下的“大象的士”，15 美元的“车资”值得与否便见仁见智了。无论选用何种途径，步步为营从狭窄和陡峭的阶级攀上庙宇顶则无可幸免。庙宇经过岁月的洗礼，已不见昔日的风采，但庙宇顶部的平台可从高处远眺吴哥窟。每逢晴天的黄昏日落时分，很多游客会来到山上欣赏吴哥日落，追忆这个失落的文明。由于这儿是看日出日落的宝地之一，每天临近傍晚都会挤满了游客和小贩，热闹得象个公园。
巴肯山上傻傻等待看日落的中国大妈，结果等待来的是一场大雨。看看这种天气，怎么可能有日落？我们赶快离开。
柬埔寨几天的旅游结束了，7月份的气温高达40多度。我身上起了很多痱子，奇痒难忍。就想赶快离开这个地方。但是我心中的吴哥窟，我终于看到了你的微笑。还是非常开心的跟团游，最重要的是便宜，物美价廉，异国风光。1799元，飞机来去，五星级酒店。退休工人每个月都能去一次。你会去吗？返回搜狐，查看更多
