社会热点精华素材【组图】你最需要的作文素材？每周三则

一如既往地情殷意切，情怀满满，而且因语出而自带。这条微博被转发4600多次，获得700多次点赞。可没多久，网友就指出，这篇“光绪讲话”是假的，来源于一部网络小说《一个人的甲午》，于丹是把“网络小说情节直接拿来当了史料熬陈年鸡汤”。面对质疑，于丹既不回应，也不认错，而是删除微博，关闭评论。

是的，在老师们眼中，特别是一线老师们工作中，这的确是“很普通的一件小事”。像崔然老师这样一个人同时任教三、四个班统考科目的现象很普遍，一个老师两百多学生，课间飞奔于各个教室之间。耽搁一个小时，耽搁课堂教学任务不说，光是备、批、改的课业就会积压很多。而且，在“”的绩效考核制度之下， “成绩就是硬道理”，这在很多“超级中学”体现得尤其突出，这不仅与教师的福利待遇直接挂钩，而且关乎到老师是否能够继续留教的问题。一些学校以学生成绩搞“末尾淘汰制”，在为“名誉”、“福利待遇”而教的背景之下，老师们如此“拼”就不难理解了。

（3）善意。

美国著名作家爱默生在《美的透视——爱默生散文选》中的一段论述：

于丹曾在《百家讲坛》栏目《论语》，但其在中出现的文化、历史方面的错误，也曾多次为专家、学者和网友所诟病。为什么于丹在历史文化常识上错误不断，被大众和文化学者？

“善意回帖”，这个可以有！

【运用话题】

（1）文明。

【立意角度】

从打吊瓶上课看到的

（2）赠人玫瑰，手留余香。

【适用话题】

“善意回帖”受到关注的原因是不言而喻的——作为全球最大的互联网市场，今天的中国拥有6.18亿以上的网民、5亿以上的手机网民，这样巨大的市场繁荣背后，也存在着极为复杂的网络生态。从门户网站到论坛，从微博到微信，日新月异的新改变着生态，重塑着公共生活，同时也带来过无数的风波甚至危机。

【立意角度】

崔燃是市松花江中学高二2班班主任，同时带其他3个班的物理课。她最近感冒发高烧，利用午休时间，到学校附近的小诊所挂吊瓶。“没想到吊瓶这么多，一次3个。”到了上课时间了，她只好举着吊瓶回到学校去上课了。后被学生悄悄拿出手机，记录了她边打吊瓶边讲课的一幕，放在QQ空间里，于是被扩散、转发。

（1）求真务实。

中国的网络，像一片有着丰富营养和强大生命力的花园，各种植物在这里疯狂而蓬勃地生长着，鲜花和棘藜，良苗与杂草，果实与罂粟，蜂蝶与蚊蝇，都在以难以想象的速度生发并成长，既欣欣向荣，又危机四伏。这里，我们既可以看到因互联网信息传递度的提升带来的各种促进社会进步的元素，也可以看到因人们对的片面认识而带来的对的，甚至负面使用的情况。如果对它认识不足的话，必会引起灾难性的后果。轻者对个体造成和的，重则可能整个民族的话语和思考方式，使整个民族的思维水平和文明等级受到。

（2）功利。

前段时间，韩国网络公共外交大使闵丙哲组建志愿团来华，计划在中国启动“善意回帖”运动。

“善意回帖”运动的原因很简单，多年前，韩国一位女歌手U-Nee身亡，称该歌手生前长期在网络上遭到网民的。此事引起闵丙哲的，一项由他发起的名为“善意回帖”的公益运动在韩国轰轰烈烈地开展了起来。如今，在国内的一些网站，这项活动正在悄然兴起，并潜移默化地在改变着网络的语言生态，受到越来越多的人的认同和追捧。

之气只能自己，并且让自己离和真知越远。而真正想让人认同，合理的表达方式和合礼的沟通，至为重要。这也许就是“善意回帖”这个运动最根本的意义和价值。“善意回帖”不是不同意见，不是选择性地只栽花不种刺的乡原与滑头，更不是的言不由衷。它不是，而是，它向我们划出网络文明的一个基本底线，那就是：和人身，不是。而只有对真实的意见进行有质量的表达才是有意义的，这种表达，观点可以是尖锐的，但表达方式，一定是无毒无害的；这种表达，可以是有感情，但却是无情绪化的；可以是有语言机巧和趣味，但没有尖酸与刻薄。它作为一种不同的声音，对意见进行补充甚至反向激发，还可以碰撞出一种新的观点和视角，这对发帖者和回帖者以及看帖者，都可以是一种有营养的学习过程。是送人鲜花手留余香的交流方式，比那种泼之以粪，收获的也是粪，浑身脏兮兮的互殴，要高明千倍。

[语文周报］

（1）压力

学者被指定为代表智慧的，在正常的情况下，他是思想着的人，道理知识进入他心里的过程是人生，从里面出来的却是真理，是不朽的思想，学者的责任和职务乃是事实以鼓舞、促进及引导人们……

邮箱：

我们常常称赞老师“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，我们也常常由衷的道一声“老师您辛苦了”， 我们常常为带病上课的老师而，更为累晕、累死在上的老师得热泪盈眶。然而，如果教育不“去功利化”，教育不能均衡发展，任其超级中学“滚雪球”式发展，老师们的“负担”就会更加重，这对于教师身心健康都是极大的。

责编：宇文

微博｜语文周报

骨头馊了，鸡汤肯定熬不下去了。像前几天四川某中学食堂用“垃圾骨头”熬汤被发现后想要深埋一样，于丹老师对那条微博进行了“深埋”。但是，面对已经坐实的错误，删除微博、关闭评论不仅于事无补，还会招致更多的，深谙之道的于丹老师不会不知道。

近日，于丹发出一条微博，援引清朝光绪在京师大学堂的“开学讲话”，勉励学生。

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馊骨熬制的“鸡汤”怎么咽

【立意角度】

所谓“恶意回帖”，包括在回帖中用无任何意见含量的粗话进行人身，用的事实对人进行和，卖弄聪明的尖酸刻薄，只选边站队不认道理的“保持队形”，懒于思考或单细胞思考式的贴标签……在一些热门的网帖或微博里，我们看到的所谓的热闹，不是来自话语的热度和表达方式的锐度，以及话题本身的营养成份，而只是满眼的丑句。

面对记者的采访，崔燃老师说“这真的是很普通的一件小事，我们有很多老师都带病授课的。”

我们都知道，于丹是在《百家讲坛》成为了大众瞩目的人物、文化名人，而获得了较高的社会声望，赢得了文化尊敬。在获得如许的社会赞誉的情况下，广大读者、观众也有理由要求她更应该坚守文化和积极探索真理，更多一些求真务实的学术品质，更应该在文化心态上戒浮躁、少功利心，这既是对其学者的身份的要求，也是对历史、对文化、对教育的负责，对支持她的读者、观众负责。

国学之美，生生不息

【适用话题】

（3）文化者的责任感

涉及其他版权问题，

（2）浮躁。

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前段时间，一则“最老师”的消息在网上流传。照片中，一位身着白色上衣的女老师一边打吊瓶输液一边讲课，引发网友点赞。（《新文化报》）

这告诉我们，作为文化学者以和宣传思想、智慧、真理为己任，这就要求他必须具备严谨的学术，可贵的求知，求真务实的学术品质。但是，在今天这样一个充满浮躁和喧嚣的时代，人文科学越来越难以找到的圣坛，文化的品质、学术的品质似乎正在，尤其是学术浮躁风气盛行，时代的浮躁病在一些文化人学养上、文化心态上、操守上已成为一个“大敌”。

（3）失衡的教育。