被歪曲的阳刚之气被伤害的男男

　　6月10日，一则唐山女子在烧烤店内拒绝男子性骚扰后被多名男性围殴的视频冲上微博热搜榜一，引起全网热议。

　　通过监控视角的视频可以发现，被骚扰的女性完美满足了往日定义的“完美受害人形象”——与7男2女素不相识；衣着毫不“暴露”；并非独行，为几名同性友人相伴出行；在烧烤店，属于公开场合。我们深知，无论受害人完美与否，都不能成为加害方伤害他人的理由。目前，涉案7男2女已全部归案。

　　在等待警方的进一步通告和法律的审判之时，不少人开始将矛头转向在旁围观的男性群众，指责他们冷漠、丢失公心，因为有过上前制止暴力行为的都是女性，报警的也是女性。而被教育、也乐意以“阳刚”自居的男性这次却没有挺身而出。

　　有人说，见义勇为的前提是见义智为，如果保护不好自己，不能贸然上去“送人头”，围观男子的做法是理性的表现。我认为这是一种刻板印象，也是一种性别歧视。难道出手相助的女性的做法就丧失理性了吗？我愿意相信，能够不顾个人安危、勇敢助人的行径在任何文明社会都是值得赞扬与褒奖的。

　　那么，我想进一步追问，为什么在这次暴力事件中，没有男性出手制止这场霸凌会饱受大众指责？为什么“阳刚男儿不阳刚”是一种不正确？

　　2021年2月，有全国政协委员提出《关于防止男性青少年女性化的提案》，教育部在回复中指出要更多注重“阳刚之气”的培养，这在当时引发的热烈反响。显然，把“女性化”当成贬义词必然无法和以多元包容为底色的当代社会相适应。时间转到2022年，我们发现，刻板的性别分工余毒犹在，并且还会持续很长一段时间——“不阳刚的男人”会饱受指责甚至辱骂，而女性的勇敢仅仅被视为偶然。“坚持正确的行事准则，正直仗义的言行”的阳刚不是男性的专属，软弱阴柔也可以是男性的特质。

　　我反对将性别议题完全从唐山烧烤店多名男性围殴女性事件中移除，这是一场人身暴力不假，更加是一场性别化的社会精神暴力，就连围观者也无法置身事外，无论是视频里的她他，还是屏幕前的你我。

　　“穷则思变，变则通，通则达”。旷日持久的社会化性别分工致力于将两性塑造成迥异的两大群体，建构、加固着长期以来留存在中国社会的传统性别图谱。如果这一“稳定”的结构不与时俱进地改变，深通的伤害只会继续施加在所有人身上，不论男女。