莆仙丧葬习俗:不忌说词 俗语背后有好意头
说起丧葬习俗,不少人都会感觉不自在,甚至忌讳去谈起。但是在旧时的莆仙民间,部分习俗反而是在人健在时进行的,赋予了升官发财、添福加寿等好意头。本期的乡音栏目,读者陈女士将向大家解析那些忌讳说词背后的吉祥寓意。
读者陈女士说,棺材是个大家都比较忌讳的东西,但在莆仙民间,却有截然相反的意义。据陈女士介绍,棺木可以称为喜寿或者长生,因为谐音为“官财”,便有了升官发财之意。在旧时,莆仙当地居民过了50岁,便着手考虑做喜寿了。若夫妻双双过了50岁,就要预制一对喜寿,俗称“鸳鸯寿”。莆仙百姓认为,人还未生病或者去世就预制喜寿,不仅不是坏事,而且是一件可以添福添寿的大喜事。棺材预制好之后,要竖放在厅堂后的福堂内,垫一把椅条。“棺木是绝对不能与土地接触的,否则就不吉利了,因为只有人死了棺材才会入土”。
陈女士向记者介绍,棺材的头部要写上金色的寿字,全身漆上黑色或者紫红色。一些家境比较贫寒的人家,就用白灰和桐油搅拌后涂在棺木上,然后在棺木上端插红花、披红布。陈女士说,棺木除了闰年时选择吉日可以重新油漆外,平时任何时候都是禁止移动的。“这种风俗目前已经基本消逝了。”
棺木预制渐渐消亡,提前选择墓穴也被赋予了相同的意义。陈女士告诉记者,墓穴方言俗称“墓圹”,雅称“寿域”或者“疆域”。在莆田当地,人尚未病或者死亡,就请地理先生选择墓地,这叫做“讨风水”。随后选择吉日动工,俗称“做墓”。陈女士说,这样长辈不仅不会不高兴,反而会从内心里对儿女的这种行为感到欣慰。“长辈们会觉得后顾无忧,是件好事。”
莆仙方言中说的“老衣”便是寿衣的意思。老人们年过六旬做寿时,儿孙祝寿时一定要送上“老衣”。老人见到这种礼物不会觉得不吉利,反而感觉能够添福加寿。莆仙寿衣,“衣服不用裘,履不用皮,恶其以禽兽之体亲人肤。”陈女士说,如果儿孙在长辈病危时送上寿衣,那一定要为奇数,表示不要他人“同行”,衣裤合起来为715件。(海都记者 陈小芳)
- 标签:棺材上的寿字分男女
- 编辑:贾贵
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