广东历史钩沉话香洲

　　珠海，是我国沿海的一个新兴海滨城市，每一个到珠海的外地人，都会被这个美丽的旅游城市所吸引。然而在有些人看来，珠海是从一个落后的小渔村发展而来的，只是一个经济特区城市，缺少历史和文化的积淀。其实并不然。

　　珠海并不是文化沙漠，是有很深厚的文化底蕴的。比如唐家有唐绍仪、唐廷枢兆征，南屏有容闳、杨匏安、容国团，等等，他们在我国近代史上作出了很大的贡献。

　　在《珠海市香洲区志》里，记载着一位位在中国历史上领风气之先的人物：清朝驻夏威夷王国第一任陈芳；中国留学生之父容闳；华南地区第一位马克思主义者杨匏安；中华第一任内阁总理唐绍仪；省港大领导人之一苏兆征；中国运动史上第一位世界冠军容国团等。作为珠海的发源地、主城区的香洲区，在近百年的时间内，就涌现出如此之多的仁人志士，珠海又怎会缺少文化呢。那么香洲这块圣贤之地，究竟有着怎样的文化底蕴呢？ “香洲”这个地名又是怎么来的呢？

　　香洲定名之后，广东省劝业道将初定的“广东实业商埠”易名为“广东香洲商埠”，这便是今日香洲地名的由来。而在此之前，香洲这片区域曾被称为香山镇、香山县。据考古发现，远古的香洲区域为海洋包围的偏僻岛屿，早在5000多年就已经有原始先民在此渔猎刀耕，留下了大量沙丘遗址和宝镜湾岩画的史前海洋文化。

　　香山镇从唐代到五代都是戍边军寨，北宋后香山镇开始代替文顺乡作为地方行政机构，管辖香山的村庄。到了北宋元丰五年（1082年），因朝廷只许设寨官一员，遂将香山镇改为香山寨。南宋绍兴二十二年（1152年）香山寨获准建县，划东莞县的香山寨及南海、新会、番禺四县部分土地归香山，称为香山县，隶属广州府，沿至元、明、清三代。而原香山寨的所在地濠潭则改名为香山场。香山场依靠繁荣的盐业一度成为了香山建县后经济最发达的地区，而香山县也开始成为中珠澳三地的古称。

　　据《珠海地名志》记载， 明朝末期，这里黄茅草遍野，人们便把这里称为黄茅斜。还有一种说法是，以前这里的村民擅长编织，他们利用山上的黄茅草编织成凉席、草鞋，拿到澳门出售，时间长了，村子就得名“黄茅斜”。到了清朝乾隆四十五年，吴邑侯与平岚乡人郑交泰到这里游览，见满山遍野尽是杨梅，便把黄茅斜改为了杨梅斜。至于到了时期，为何又改称梅溪，已难以考证。不过可以确认的一点，那就是晚清至时期的梅溪村，因为村里的一个人而在整个广东省名噪一时、风光无限，这个人便是陈芳。

　　梅溪村以前的村头，如今是梅溪牌坊旅游景区的正中央，“急公好义”、“乐善好施”两座牌坊并排屹立着，向诉说着它们曾经辉煌的历史。中间的那座牌坊是1886年朝廷赐建给陈芳的，左边的则是1891年陈芳长孙陈永安请准朝廷赐建给其父陈龙的，而右边，本应还有一座牌坊，却在“”中因破四旧而被毁掉了。在景区的东边，还默默静立着一座“乐善好施”小牌坊，这是光绪为褒陈芳一家乐善好施、扶助相邻而赐建给陈芳父母的。

　　除了典雅精致的牌坊，陈芳家宅也是一个让人印象深刻的地方。这些住宅的布局，几乎都是按照广东人的生活习惯来安排：雕梁画栋的花厅、厚重的老式百叶窗、镶嵌着彩色玻璃的满洲窗、庭院里茂盛的白玉兰与菠萝蜜……整个建筑显得富丽堂皇而又古色古香。而细瞧之下却又会发现许多带有夏威夷特色的地方，如拱形门上雕刻的夏威夷盛产的五瓣杨桃、花厅墙上带有夏威夷风格花纹的灰雕、以及螺旋形的楼梯，这些都给这座大宅增添了一种色彩。

　　陈芳于1825年出生于梅溪陈氏家族的的一个富足家庭。1849年，24岁的陈芳随伯父到夏威夷谋生。他靠着种植甘蔗、办糖厂，很快成为华侨第一位百万富翁，被誉为“商界王子”、“糖业巨子”。1856年，陈芳出巨资为夏威夷国王举办了一场盛大的舞会，赢得了夏威夷公主朱丽叶的芳心，最终娶得美人归，成功步入贵族阶层。1881年，陈芳被委任为中国驻夏威夷馆首任，官居二品。1890年，夏威夷出现排华运动，65岁的陈芳萌生落叶归根，便变卖产业，携60万美元回到梅溪老家定居。

　　回到梅溪的陈芳，除了刻意经营家族故宅，还修渠铺家乡。在一块陈芳立于光绪27年的记事碑上，清楚地记着陈芳为梅溪村修建学堂、和祠堂，并捐出了20块总面积达200余亩的田地，并用这些地的出租收益供养出家人、支付看渠的水工和私塾先生的费用。为怕日后他的后人收回该地或乡村此地，陈芳还在石碑上特别声明:“凡我后人须要体予深心，不准生端索回，乡人亦不得觊觎营私，典卖图利……”

　　山场村的北帝庙始建于唐代的,相传这是唐代人们为了祭拜掌管农业和气候的北帝神而建的，至今仍香火不衰。山场村便是旧时香山县的开埠地香山场，村里至今流传着“先有山场，后有香山”的说法。随着城市化的进程，山场村原有的许多古迹，如清朝香山文坛鲍俊的故居、吴家大祠堂、鲍氏祠堂等都已不复存在。不过从山场村石牛岭山谷中的石溪公园里，还是探寻到了山场大才子鲍俊的踪迹。

　　鲍俊，号逸卿，别号石溪生。香山山场人，是晚清岭南著名的诗人、书画名家，被称为“岭南大才子”。他从小就酷爱书法，每天书房临池学书，临摹诸多名家的字帖，遂自成一派。道光三年他考取进士，为二甲第二名，后来殿试却写跑了考题，但他的一手好字却令御览殿试试卷的道光爱不释手，不忍心埋没人才，遂挥朱笔在试题上写下 “书法冠场”四个大字以铭嘉励，授翰林院庶吉士，改刑部山西司主事，官阶六品。道光十一年(1831年)四月，鲍俊辞官归粤定居广州，1841年荣归山场故里，在家乡具有极高的的。

　　香洲区著名的石溪摩崖石刻群，是一处集清代至众多珠海文人墨客留下墨宝的高雅之地，这些摩崖石刻大多是在道光年间镌刻，由于年代久远，而且没有得到很好的，特别是农业年代在石溪上筑蓄水塘时了不少，石刻群现今尚余37处，其书法有楷书、行书、草书、隶书，大者如“石溪”、“鹅”等近一米大，小则几厘米见方。这些诗词平仄押韵，意境高超典雅，大多写景抒怀，细细鉴赏，别有一番趣味。